●黃性震密陳平臺方略
康熙癸亥，平「海寇」鄭成功，發縱指示，以姚啟聖為首功，而實多出於漳浦黃太常。方啟聖奉命入閩，太常謁軍門，條平海十便。啟聖用其策，相與密謀，伺間出奇，先收諸要地以蹙其勢。乃大開修來館於漳州，來降者予官服車騎；即亡，無所問。卒有亡入賊者，皆誇示所有，賊心動。諜至，密使諸營厚款之。諜即以情輸。戰有日矣，或塓館舍，盛供具，大書「某鎮某官公館」，聲言某月日某將當來降。賊互猜貳，歸者日眾，賊黨日孤。乃一鼓而下十九寨，遂復海澄，克廈門。澎湖一戰，鄭克塽面縛求貸死，海寇以平。
方諸將克廈門時，議悉誅賊黨，而以其子女資財犒軍。啟聖申禁令，全活數十萬眾，亦由太常密請也。太常總藩湖南時，適武昌夏逢龍亂，已陷四府。廷議出京軍。聖祖曰：『湖南有黃性震在。彼佐平數十年海氛，何愁么麼跳梁輩』！時撫臣亦擬請兵，太常第主靜鎮。未幾，逢龍果誅死。
●施琅善水戰
施襄壯公琅少有識度，膂力絕人，通陣法，尤善水戰，諳曉海中風候。明末從軍，討山寇有功，授遊擊。嘗隸黃道周麾下，道周不能用，乃謝去。鄭成功託明遺民棲海上，以琅為左先鋒，而心忌其能。琅以法誅逃將，成功怒，執琅，囚其家屬。琅脫身歸本朝。父與弟皆遇害。成功後悔之。嘗曰：『楚國之禍，其在子胥矣』！康熙癸亥，琅平臺灣，成功孫克塽率其屬迎水次。人謂琅必報仇。琅曰：『絕島新附，一有誅戮，恐反側不安。吾所以銜恤茹痛者，國家事重，不敢顧私也』。宣布詔書，撫納降附，遣克塽等次第渡海，至內地待命。
漳浦藍氏多將才
澎湖之戰，漳浦藍理實為前茅。敵艦蔽江迎戰，砲中過腹，腸出矣，血淋漓。族子法為掬而納諸腹，四弟瑗傅以衣，五弟珠持匹練連腹背交裹之。理大呼殺賊，不暇顧也。有荷醫治之，卒無恙。臺灣平，入都，抵趙北口，遇聖祖駕車出水圍，馬凝立，不及避。乃舍騎，步入梁園中。駕至，遣侍衛問誰騎。藍乃出曰：『臣藍理從福建來』。聖祖問：『是征澎湖時拖腸血戰之藍理耶』？奏曰：『是』。召至前，問血戰狀，解衣視之，為撫摩傷處，嗟嘆良久。嗣專閫浙省，每遇南巡迎謁，聖祖輒指其面，語諸王公拖腸血戰狀。又引見皇太后曰：『此破肚將軍也』！理之諸弟，皆以平臺功加都督。瑤功最多，未仕卒。瑗至金門鎮總兵，與理皆喜書擘窠大字，揚盾一躍三、四丈。珠官參將，勇不讓諸兄，而性敏嗜學，能背誦通鑑綱目，不遺一字。
●趙翼知城不可棄
乾隆丙午，陽湖趙雲松觀察翼乞養歸，值臺灣林爽文作亂。浙閩總督李侍堯自浙赴閩，治軍事，趙偕往。臺灣鎮總兵柴大紀以易子析骸入告，諭鎮臣以護遺民內渡。命李拆閱，仍封發。李示趙。趙曰：『柴總兵久欲內渡，畏國法，故不敢。一棄城，則鹿耳門為賊所有，全臺休矣。且以快艇追敗兵，澎湖其可守乎！大兵至，無路可入，東南將不可問。宜封還此旨，某已代繕摺矣』。李悟，從之。翊日，接追還前旨之諭。及批摺回，李膺殊賞。
●福康安能用海蘭察
乾隆丁未，臺匪林爽文平，高宗召見德少司空成，以「福康安視阿桂何如」詢之。德奏云：『阿桂能指撝海蘭察，福康安則極力周旋之，方得海蘭察之力，以此不如阿桂』。上云：『汝所言亦是。但阿桂出師西域，海蘭察系末弁，夙感阿桂拂拭之恩，故願效驅策。海蘭察為金川參贊，福康安尚係領隊，一旦驟臨其上，不能不謙謙自下，倚為干城。兩人境地不同，福善周旋，是以平賊』。
——以上五則錄自武略類。
●顧亭林通鄭成功案
顧亭林嘗以世僕陸恩叛投里豪，數其罪，投之於江。蓋亭林之先世，曾以良田數頃，向里人葉方恆押銀，亭林急欲贖歸，而葉意圖吞沒，再三延閣。亭林迫之急，葉遂以一千金啗陸恩，使訐亭林通鄭成功事，冀亭林畏罪逃逸，無暇問田也。其後移獄松江，幸而免。
——錄自獄訟類。
●吳興祚歷官治績
山陰吳留村名興祚，中順治戊子進士，時年十七。明年，選江西萍鄉縣知縣，改山西大寧縣知縣，陞山東沂州府知府。以事鐫級，左補江南無錫縣知縣。時忽有奸人持制府札，立取庫金三千兩。吳疑之，詰數語，其人伏罪。乃告之曰：『爾等是極聰明人，故能作此伎倆。若落他人手，立斬矣。雖然，看汝狀貌，尚有出息』。乃畀以百金，縱之去。後數年，閩寇日熾，吳解餉由海道至廈門。中途忽逢盜劫，已而盡還之。盜過船，叩頭謝罪，曰：『公，大恩人也』。詢之，即向所持札取庫金者。由是其人獻密計為內應，將以報之。時閩浙總督為姚啟聖，與吳同鄉也，商所以滅寇之法。康熙丙辰冬，八閩既復，姚以吳功績上聞，特擢福建按察使，旋擢兩廣總督。
吳在無錫時，前官虧帑金不得歸者三人，役之在獄者三十餘人。吳慨然力為補苴請豁，官得歸，役得出獄。僉曰：『吳公生我』！縣田久不清丈，飛詭隱匿，弊百出，輸役者至破家。吳以入官田千餘畝賣為役費，民害遂除。康熙己酉庚戌，水旱洊臻，為分鄉賑粥之法，全活無算。蘇州駐防兵回旗，吳請令箭於都統，單騎彈壓，有取民一雞者立笞之，以故兵過而民不知。既膺殊過，夙駕將行，錫之父老士庶被澤蒙庥者，自縣治以至河干，直達於省城之金閶門八、九十里，號泣攀留，不下數萬人。其搢紳及受知之士，則操舟祖道，肆筵設席，鼓吹喧闐，或有執卮酒以獻於道路者，亦連檣數十里，依依不舍。
●沈端恪籌臺
仁和沈端恪公近思作遠慮論四篇，皆為臺灣作：一謂臺地宜分為八縣，地方官易於約束人民；二謂宜收桀鶩之徒為兵；三謂宜令渡臺之民搬取家屬，團圞保聚；四謂宜各設義學於鄉村，以化強暴之風。
——以上二則錄自吏治類。
●臺灣鎮道奏事
臺灣鎮為挂印總兵，王命在焉。舊例：臺灣鎮、道得封章奏事。每決囚，道至鎮署會鞫行刑。奏事列銜，道居鎮後，決囚坐次如之。上元葉撫部世倬為臺灣道，謂坐次不合，力爭。奏事亦由道主稿。他鎮武人悉聽之。都統音登額兼嫻吏治，為臺灣鎮時，閱道中稿，常有商改。遂為葉所銜。道光初，葉方大用，陛見，奏音有微詞。宣宗猶念音功，第令改鎮天津而已。
●藍鼎元以知縣被劾授知府
漳浦藍鹿洲鼎元，工古文。少與上杭劉鰲石坊友善，以文章經濟相期勗。顧貧甚，嘗著餓鄉記以自慰。為諸生，受知於張清恪公。旋從其族兄臺澎總兵廷珍平臺灣朱一貴之亂，羽書露布，咸出其手。雍正初，貢入太學，以保舉官廣東普寧令。失上官意，被劾逮繫。久之事白，世宗召見，即受廣州府知府。蒞任甫逾月，卒於官。
——以上二則錄自爵秩類。
●查伊璜知吳順恪
海寧查孝廉培繼，字伊璜，明崇禎時名士也。家居，歲暮，值雪，偶步至門，見一丐，避雪廡下，強直而立，心異之，因呼之入。坐而問曰：『聞市中有手不曳杖、口若銜枚、敝衣枴腹、而無饑寒之色，人皆稱為鐵丐者，汝耶』？曰：『是也』。問：『能飲乎』？曰：『能』。因以壺中餘酒，傾甌與飲。丐者舉甌立盡。查復熾炭發醅，與之約曰：『汝以甌飲，我以卮酬，竭此醅乃止』。丐盡三十餘甌，無醉容，而查頹臥胡床矣。侍童扶掖入內，丐逡巡出，仍宿廡下。達旦，雪霽，查酒醒，使人以絮袍與之，丐披袍而去，亦不求見致謝。
明年，查至杭。暮春之初，遇丐於西湖放鶴亭側，露肘跣足，昂首獨行。復挈之歸寺。詢之舊袍，曰：『時當春杪，安用此為？已質錢付酒家矣』。因問『曾讀書識字否』？丐曰：『不讀書識字，不至為丐也』！查悚然心動，薰沐而衣履之。徐諗其姓氏、里居。丐曰：『僕系出延陵，心儀曲逆，家居粵海，名曰六奇。祗以早失父兄，性好博奕，遂致落拓江湖，流轉至此。因念叩門乞食，昔賢不免。僕何人斯，敢以為污！不謂獲遘明公，賞於風塵之外，加以推解之恩。僕雖非淮陰少年，然一飯之惠，其敢忘乎』！查亟起而捉其臂曰：『吳生固海內奇傑也！我以酒友目吳生，失吳生矣』！仍與痛飲。盤桓數月，贈資遣歸。
六奇世居潮州，為明吳觀察道夫之後，略涉詩書，耽遊盧雉，失業蕩產，寄身郵卒。時王師由浙入廣，舳艫相銜，旌旗鉦鼓，喧耀數百里不絕。所過都邑，人民避匿村谷間，路無行者。六奇獨貿貿然來，邏兵執送麾下，因請見主帥，備陳粵中形勢，傳檄可定。奇有義兄弟三十人，素號雄武。苟假奇以遊劄三十道，先往馳諭，散給群豪，近者迎降，遠者響應，不踰月而破竹之勢成矣。如其言行之，粵地悉平。由是六奇運箸之謀，所投必合，扛鼎之勇，無堅不破。征閩、討蜀，屢立奇功。數年之間，官至通省水陸提督。康熙初，開府循州。即遣牙將賞三千金，存問查家。別奉書幣，邀之至粵。舟輿供帳，俱極腆備。居一載，軍事旁午，得查一言，無不立應。義取之貲，幾至鉅萬。其歸也，復以三千金贈行。
先是苕中有富人莊廷鑨者，購得朱相國史概，博求三吳名士，增益修飾，刊行於世。前列參閱姓氏十餘人。以查夙負重名，亦借列焉。未幾，私史禍發，凡有事於是書者皆論置極典。吳力為查奏辯，得免。後吳卒，贈少卿，兼太子太師，謚順恪。
●汪文端知姚石甫
山陽汪文端公廷珍嘗督學安徽，聞姚石甫鄉試中式，語萍鄉劉金門侍郎鳳誥曰：『吾昔於皖中佳士無所遺，獨惜未得姚瑩。今君暗中得之，何快也』！及姚成進士，為福建平和縣知縣，赴官，過錢塘。時汪督學浙江，姚謁之，縱談三日。索觀詩文，為題詩卷首，有「眾鳥啁啾中，獨見孤鳳皇」之句。石甫名瑩，桐城人，後官臺灣道。
●曾文正、李文忠識劉省三
劉銘傳字省三，懷遠人，自幼喜弄棍棒。粵寇據金陵時，劉糾合數百人練之為團，以衛地方。然以經費支絀，嘗遣其所部劫資以為助。邑人大忿，控之於欽差大臣向忠武公榮。向命邑令就地正法。令使入站籠，將斃之也。然劉無所苦。守役奇之，與之談。劉謂：『因公獲罪，自問為全大局計，無所懟。惟吾死，恐邑亦陷矣』。役心善之，乃與偕亡。中途，守役別去。劉乃至蘇州，以鄉誼謁李文忠公鴻章，李畀以幫哨。未幾，曾文正公國藩閱兵至蘇，命傳見，且納為門生。旋令統領四十營，去待罪時僅十八日耳。其後洊至提督，改巡撫，遂開府臺灣。
——以上三則錄自知遇類。
●劉省三掛冠遺世
合肥劉銘傳字省三，起家淮軍，轉戰江右，建業回疆，被爵歸田，年甫及壯。其遣懷云：『自從家破若奔波，懶向人間喚奈何。名士不妨茅屋小，英雄總是布衣多。為嫌仕官無肝膽，不慣逢迎受折磨。餓有糗糧寒有帛，草廬安臥且高歌』。自新疆歸，即掛冠遺世。嘗居金陵莫愁湖，恆策小驢，尋老僧譚佛。有題報國寺慧真和尚遊春圖二絕云：『桃花如錦草如茵，一杖逍遙物外身。春色萬山使誰管，神仙多半出家人』。『踏青攜杖到雲岑，繞澗穿林緩步行。山水多情常供佛，不教春色動禪心』。
——錄自隱逸類。
●海外華僑人數
我國以生齒之繁，生計之窘，瀕海人民，遂多有移住國外者，而以美為最多，世稱之為海外華僑，皆漢族也；滿、蒙、回、藏、苗、黎之人殆無一焉。自咸豐乙卯至同治丁卯，歲有六千人。自同治戊辰至光緒辛巳，歲有一、二萬人。壬午，則達三萬三千六百十四人之多。於是美國禁阻之議起，而重課以人口稅。壬午，遂減為三百八十一人。丙戌，僅有十七人。戊子亦然。此二十年間，美於華僑，專施強暴之阻力。又英屬之科倫比亞及澳洲亦課以苛重之人口稅。我國雖有公使、領事，不能力任保護，茲可慨也！
宣統辛亥所調查在外之華僑人數如下：臺灣，二百五十萬有奇；香港，二十七萬九千四百有奇；澳門，七萬四千五百八十有奇；日本，一萬八千有奇；朝鮮，三萬七千二百有奇；安南，十二萬二千有奇；暹羅二百四十六萬一千有奇；南、北美洲，二十六萬九千有奇；澳洲，二萬九千有奇；非律賓，八萬六千四百有奇；爪哇，九萬七千有奇；歐洲各國及俄屬西伯利亞，四萬三千一百有奇；其餘各小島，一百八十四萬五千有奇。
華僑以在臺灣省為最多，暹羅次之，南洋群島、馬來半島及俄屬西伯利亞又次之。省籍以隸廣東，福建者為最多，浙江、江蘇次之。
●臺灣番人
臺灣土人，不知所自昉，俗謂之番人。聞自海外遷來。及宋末零丁洋師敗，遁歸。其種類甚多。南自加六堂至崇爻七十二社，北自崇爻至雞籠番社，尤不可勝數。自康熙癸亥開臺以來，漸次歸順。臺灣被割，等於日本之蝦夷矣。
臺灣內山有社曰嘟嘓，其人翦髮、突睛、大耳，狀甚惡，足指楂丫如雞爪，升樹如猿獮，善射好殺，俗稱之曰「雞距番」，食息皆在樹間，非種植不至平地。深夜輒獨出，至海濱取水。遇土番，往往竊其首去。土番亦追殺不遺餘力。蓋其足趾楂丫，不利平地，多為土番追及。既登樹，則穿林度棘，不可復制矣。其巢與雞籠山相近，無路可通。土人扳藤上下，與之交易，一月一次。雖生番亦懾焉。惟懼炮火，聞聲即跳遁。
●淡水熟番
臺灣之淡水縣，熟番極多。男子膚略黑，眉宇間似有桀驁狀。婦女則面目姣好，明豔動人。
——以上三則錄自種族類。
●臺人無子聚媳
臺灣人以無媳為恥，故雖本無子，亦有以他人子為嗣而娶媳者。
●臺灣番人婚嫁
臺灣近城社番頗知習禮。議婚時，令媒通言諏吉，以布帛蔬果及牛二行聘禮。俗重女，贅婿於家，謂之「有賺」。生男出贅，謂之「無賺」，蓋以女配男，承宗支也。
婚日，女靚妝坐於板棚，四人肩之，揭彩於前，鳴鑼前導，遨遊里社。親黨各致賀。婿攜手同歸。兩家父母亦共飲酒三、五斗。以後遺簪絕纓，歡謔無度，數日方止。
其又一俗，則新婦於婚日乘輿臨門。先以長凳橫列廳事，新郎華冠綵服，背荷兩蓋一柄，立於凳之左端，以一足踏凳，作行色匆匆狀。新婦離輿，即立於凳之右端，啟口問曰：『郎往何處去』？郎必曰：『往泉洲一路去』。於是新婦媚聲柔態歌「妾送郎曲」以餞之，然後送入洞房，交拜花燭。眾賓始歡呼暢飲，平視新婦而散。
——以上二則錄自婚姻類。
●史可法孫
明史：可法殉節時尚無子，遺命以副將史德為之後。及雍正初，聊城鄧東長宗伯督學江左。時有重生年四十餘，視其卷，署祖名可法，詢之，即其孫也。蓋督師赴揚，寄孥白下，有孕妾，滄桑後生一子，延史氏之脈，因家焉。鄧遍詢諸老生，對無異詞。閱其文，疵類百出。鄧曰：『是不可以文論』。錄之邑庠，而刻石署壁，以記其事。是史閣部固有孫矣。
——錄自門閥類。
●臺番育兒
臺灣番人初產，產母攜所育之婗婜同浴於溪，不畏風寒，蓋其性夙與水習也。其乳兒時，見者與之相狎，甚喜，以為人愛其子。雖撫摩其乳，不怒也。遏而不問，殊有怫意。
兒之襁褓，以布為之。有事，則繫布於樹，較枝椏相距遠近，首尾結之，若懸床然。風動，枝葉飄飄然，兒酣睡其中，不顛不怖。饑則就乳之，醒仍置焉。既長，不畏風寒，終歲裸體，而扳緣高樹，尤為其特長。
●臺番讓路
臺灣番人頗知禮讓。卑幼遇尊長於途，卻步道旁，背面而立。俟其過，始行。若駕車，則遠引以避。如遇儕輩，亦停車通問以讓之。
●臺番女勤操作
臺灣番女勤於操作，巨細各事，皆能任之。富有亦然。不若內地之漢、滿、蒙各族，凡中人之家之婦女，終日坐食而無所事事，至以廢物為世詬病也。
——以上三則錄自風俗類。
●臺番農事
臺灣歸化既久，有生番，有熟番。熟番頗知以稼穡為重。社中之地，皆芟刈草菜，加以墾闢。有慮其旱澇者，效漢人築圳（音酬，田畔水溝也）之法，自內山開掘，疏引溪流，以資灌溉。片隅寸土，悉成膏腴，所謂開圳也。耕田之事，以女任之。蓋番俗以女承家，凡家務悉以女主之，故女倡而男隨焉。且有襁褓而負子扶犁者，男則饁餉而巳。
插秧在三、四月。先日獵，生酹酒，祝空中，占鳥音吉，而後插種，親黨饟黍往饁焉。番地土多人少。所種之地，一歲一易，故穎粟滋長，簿種廣收。其稻七月成熟，集通社鬮定日期，以次輪穫。及期，各家皆自蠲牲酒以祭神。遂率男女同往，以手摘取，不用鎌銍。歸即相勞以酒，酕酕醺醺，慶豐收焉。
●臺番種芋
臺灣內山生番不知稼穡，惟於山間石罅，刳土種芋。熟則刨地為坑，架柴於下，鋪以生芋，上覆土為竅。數日取出，芋半焦熟，以為常食。行則挈以為糧。
——以上二則錄自農商類。
●李壯烈以死報國
嘉慶丁卯，蔡牽寇臺灣，浙江提督李壯烈公長庚率兵討之。漁山之戰，坐船遭風失信，閩督阿林保遂誣李逃寇不知所之。賴浙撫阮元以李受傷入告，仁宗優詔獎之。嘉慶丁卯，戰於黑水洋。蔡牽窮迫，以三舟艤島，去李艇半里耳。李因山為壘，以逸待勞，四面圍之，計日可獲。而閩督飛檄催戰，責以逗撓。幕客勸李封章入奏，李■〈石斥〉舷怒曰：「大丈夫以死報國，不受睡面辱也』！因整軍進。下令皆持短兵，為必死計。及戰，浙軍無不一當百。有卒躍登牽船，牽幾被擒，以眾寡不敵死。而牽奴林十■〈犭回〉素識李，潛由篷窗發火槍，中胸。李茹痛呼曰：『諸君不殺此賊，老夫死不暝目矣』！長號而終。事聞。仁宗震悼，封一等壯烈伯，諡忠毅，祀昭忠祠。
李卒之二年，部將邱良功、王得祿等率舊卒建功海上。時閩督方葆巖制府維甸，與邱、王合志殲賊，戴文端公衢享掌樞柄，所謂無阻撓，二將得以用命。牽投海死，子小仁獲而奴之，海氛遂平。
●滕玉亭知有國
光緒甲申七月，法人陷越南北寧。法海軍統帥孤拔率艦攻臺灣不利，進逼福州，窺馬江。我軍砲中孤拔。馬江要塞毀，軍械、兵艦盡為法破。乙酉，法人闖進鎮南關，我軍猛擊，法人敗，我軍乘勢克諒山。人皆謂提督馮子材之功，不知實滕玉亭之力也。
玉亭少孤貧，豪放不羈，好讀書。以貧故，棄而業商。養母，以孝聞。逾年，母死，投馮軍。初為小卒，旋擢百總。諒山之役，法軍參謀某多智謀，有幹略，勇敢善戰。子材忌之，募刺客，謀陰傷之。玉亭欣然往。跛其足，敝其衣，日行乞於法營旁。法人不察。會軍中缺夥夫，招華人貧苦者充之。玉亭乘隙往，法人不疑，納之。入營三月，懷椎枕刃以待。某夜，戰，某參贊督隊。玉亭聞而潛尾之。至郊野，出手槍，轟然一聲，斃某參贊。玉亭被執。法軍官鞫訊，玉亭無懼色。慷慨陳曰：『予華人也，與參贊本無隙，所以出此者，為祖國耳！爾軍屢獲勝，計畫悉出自參贊。今參贊死，軍氣不免稍殺』。法軍官曰：『爾從戎久，如以華軍秘密告我，可貸汝死』。曰：『我知有國，不知有身，死非我懼』。法官知不可強，命斃之。臨刑時，面色如恆，向南點首者再，含笑而逝。參贊死，法軍紛亂者屢日，我軍遂規復諒山。
●左文襄呼出隊而薨
光緒乙酉，法人入寇，詔左文襄督師閩海。至天津，與直督李文忠等協餉，弗諧。中道謂所親曰：『老矣，不復能如往年檯槓。到天津與李二檯槓不中用，到江南不得與曾九檯槓』。俗稱強梁爭事曰「檯槓」。時曾忠襄督兩江，既見，執手欷歔，相顧鬚鬢曰：『老九識我耶？我乃不能識老九。老九之兄死矣，我便是老九之兄』。曾喻意曰：『此行，閩海協兵、協餉是小弟事』。退而燕談，問老九一生得力所在。曰：『揮金如土，殺人如麻』。左大笑曰：『吾固謂老九才氣勝乃兄也』！
到防，憂憤時事，有如心疾。日在營中呼『小孩兒快造飯，料理裹腳草鞋，今日要打法人』！謞謞不絕口。左右謀看戲，演忠義戰事如岳飛大勝金兀朮等齣，乃欣然不言。會元日，問『是何日』？曰：『過年』。曰：『兒輩都在福建省城過年耶』？曰：『然』。曰：『今日不准過年，要出隊。法人乘過年好打廈門，小孩兒出隊，我當前敵』。總督楊昌濬賀年，謂『法人怕中堂，自然不來，中堂可不去』。左曰：『此言何足信！我在浙剿粵寇，在陝、甘、新疆剿回，都非若輩怕我，尚須打』。楊沮之不已。左哭曰：『楊石泉竟非羅羅山門人』！左右報將軍穆圖善賀年來。曰：『彼來何事！彼在陝甘害死劉松山，我還有多人為彼害乎』！且詈且淚。及見，將軍曰：『中堂在此為元戎，宜坐鎮。宜去者將軍、總督耳』。左曰：『汝二人已是大官矣，仍是我去』。將軍言『我輩固大官，要不如中堂關係大局』。左無聲，徐言：『如此，便汝二人亦不必去，令諸統領去，諸統領不得一人不去』。
先是，法人詗廈門距福州極西無重兵，將乘元日以大隊兵船擾廈門。未至廈門五十里，用遠鏡測廈門沿海諸山，皆恪靖軍紅旗，知有備而遁，曰：『左宗棠利害，不可犯也』。
他日，欲渡海至臺灣。楊載福請行。或謂臺灣危險。楊曰：『中堂碩德重望，請行，我安得不行』！左曰：『去，善甚！惟須祕密』。因假他事造楊以送別。俄而楊使人以病告，左拍膝曰：『厚菴病矣，奈何』！使人省視，返命曰：『病甚，裁留一子供藥餌在側』。左又拍膝曰：『厚菴去矣』！楊著洋布舊衫，攜一子，趁漁船渡海，以幫辦欽差關防釘船底。諜搜之，無所得。至臺灣，僅王純龍有湘軍二千人。窮夜造姓字旗，分數人為一哨，連綿屯嶺上。明日，法人見其旗，不知此兵何處來也。當奪回四堵、五堵各地。
和約定，左忽咄咄自語：『今日大喜事，速張燈懸彩』。將軍、總督以為有喜事，相率入賀。問曰：『今日賀中堂，中堂是何喜事』？曰：『大喜事，都不知，未免時局太不關心！我昨日以滅法人露布入告矣』。將軍、總督退，使人出視和約，氣急而戰，不能成讀。太息曰：『閻中堂為全國清議所歸，奈何亦傳會和約』！然猶不時連聲呼『訶訶！出隊！出隊』！顛而嘔血，遂薨。
●邱逢甲謀保臺灣
邱逢甲，臺灣人，字仙根。軀魁梧，幼負大志，於書靡所不讀。未幾，舉於鄉，旋舉進士，授主事。光緒甲午臺灣兵事之初起也，逢甲憂之，日集鄉民訓練，備戰守，涕泣而語之曰：『吾臺孤懸海外，去朝廷遠，朝廷之愛吾臺，曷若吾臺人之自愛。官兵又不盡足恃，一旦變生不測，朝廷遑復相顧。惟人自為戰，家自為守耳。否則禍至無日，祖宗廬墓，擲諸無何有之鄉，吾儕其何以為家耶』！聽者咸痛哭，願惟命是聽。時護臺撫唐景崧與劉永福交惡，分兵而守，逢甲又引以為憂，乃急為之調停。景崧堅持不為動，二軍遂分。逢甲出而嘆曰：『其殆天乎』！
割地之議既起，舉國大譁，臺民爭尤力。廷意頗動，欲改約，而約不可改。時俄、德、法三國出而抗日本，日本懼，許還遼東，臺灣終不肯還。旋換約於煙臺，適臺灣舉人以會試在都，伏闕上書，涕泣而爭，朝廷不顧。特命景崧率軍民內渡，又命李經方為臺灣交割使。逢甲乃倡臺灣自主之說，臺人響應。以須先定憲法，群推逢甲起草。逢甲遂草定臨時憲法，議建臺灣為民主國，選總統、副總統各一人，開議院，定官制，設內部、外部、軍部，制藍地黃虎國旗，皆贊成。次議總統，眾意屬景崧，逢甲乃帥紳民數千人，鼓吹前導，詣撫署，上臺灣民主國總統印綬於景崧。景崧朝服出，望闕九叩首，旋北面受任，大哭而入。即撫署為總統，電告於朝，言遙奉正朔，永作屏藩。副總統一席，群以屬逢甲。逢甲不獲辭，乃為副總統兼大將軍。大權仍景崧操之。於是臺灣為自主國矣。
臺既自主，設官分職。部署略定，官吏不願留者聽內渡，有留者，有去者。時日本明治天皇已命樺山資紀為臺灣總督，兵艦將大集。臺中兵力薄弱，餉又不繼，乃乞兵餉於沿海各督撫，無應者。又命陳季同介法人，求各國承認自主，皆不答。景崧復不善治軍，軍中時有變志。什長李文奎殺副將方某，景崧不能正文奎罪，乃令充營官。軍士夙貌視景崧，至是益紊亂無紀律矣。逢甲請嚴肅軍律，景崧不之從。逢甲不獲已，乃練鄉團義兵以備變，傾家財充餉，不足。則乞諸義士捐資以助之。
及日兵大集，戰不利，據臺北，景崧遁。日人又詗知臺灣自主事為逢甲所倡，下令嚴索。會防守臺南之劉永福以兵力不支，亦失守。於是逢甲知事不可為，亦內渡入粵，而臺灣遂亡。
逢甲既內渡，遂入廣東，家於嘉應州，買屋居焉，自署為臺灣之遺民。
●簡大獅愛國
閩人簡大獅，少有勇名，富民族平等思想。市井傭工請見，亦禮之若上賓焉。嘗遊廈門，偶於途中睹一西人欺凌一華人，又有一人袖手旁觀，其色若自得者。大獅恥之，乃擊旁觀者之頰而罵之曰：『若視同胞受辱，不引為恥，反顧而笑之，誠無恥之尤者也』！西人見其勇，亦遽退焉。
光緒乙未，大獅聞臺灣割於日，甚不平，乃散其家資，募死士拒強鄰。卒以眾寡不敵，敗竄泉州。然日人憚之，威逼閩官，謂若不予大獅，當興師問罪。閩官懼，亟索大獅，獲而囚之。大獅泣曰：『吾寧見殺於本國，不願被赦於他邦』。閩官不可，遂畀日人。日人甚敬之，呼為烈士，欲降之。大獅不可，乃不屈死。
——以上五則錄自忠藎類
●楊碩父收瞿式耜、張同敞尸
順治庚寅十一月，定南壯武王孔有德之軍抵靈川，入嚴關。起兵之明遺民張同敞乃乘夜獨泅灕江，入桂林，見明桂王之廣西巡撫瞿式耜，相對泣，誓以死。王既下會城，執瞿、張，令降。不從。幽之月餘而後殺諸市。瞿被執時，家屬匿楊蓺所。蓺字碩父，盟之幕客也。事發，並執蓺。蓺不屈，王義而釋之。瞿死，蓺服衰絰，懸楮錢滿衣，行窣窣有聲，號哭營市間。見纓弁褲鞾短後衣者輒叩頭，請言於王，收殮主人。王聞之，曰：『瞿某有客義若此乎』！並同敞尸許之，遂得葬。
●僧性因請殮瞿式耜、張同敞
當瞿式耜、張同敞未收殮時，有僧性因者，即永明王時之給事中金堡也，謫戍不赴，披剃於桂林之茅坪庵。亦上書定南壯武王，言收殮瞿、張事。其略曰：『古之成大業者，必表揚忠節，殺其身而愛敬之；若唐高祖之於堯君素，周世宗之於劉仁瞻，元世祖之祭文天祥，明太祖之祠福壽是也。衰國之忠臣與開國之功臣，皆受命於天，以分任乾坤之事。天下無功臣，則世道不平；天下無忠臣，則人心不正。事雖殊軌，道實同源。王既殺兩人，則忠臣之忠見，功臣之功亦見矣，抑又王見德之時也。夫殺兩人於生，王所以為功於本朝也；禮兩人於死，王所以為德於天下萬世也。請具衣冠為兩人殮，並擇付親知，歸葬故里，則王播仁義之譽無窮矣』。侍者詣府將投書，遇蓺，知已得請，遂不上。
●朱湛侯、諸雅六救黃晦木
明末畫江之役，黃晦木步迎明監國於紹之蒿壩，兄弟毀家，率子弟僮僕荷戈，婦女皆執爨以餉，世所謂世忠營者是也。其兄梨洲西下海寧，晦木乃留龕山，治輜重。事敗，狂走入四明山，為馮侍郎京第參軍事，奔走諸寨間。順治庚寅，山寨軍殲，被縛。侍郎之嫂，晦木妻母也，匿其家。事發，當論死。梨洲還至鄞，謀以計活之。馮尚書子道濟，故人也，慨然任其責。臨行，日晡矣，道濟潛載死囚隨之。亡何，火忽滅，暗中有突出負晦木去者，不知何許人也。火至，以囚代之，冥行十里許始息，則萬戶部履安之白雲莊也，負之者戶部子斯程也。時遺民畢集，解縛置酒。忽管弦聲出隔岸，晦木掉小舟往，因自取琴彈之，曰『廣陵散幸無恙』。侍郎故部尋復合，晦木仍左右之。慈和寨主沈爾緒又以拿寄。丙甲，再遭名捕。梨洲聞之，嘆曰：『死矣』！故人朱湛侯、諸雅六力救之，免。遂提藥籠遊海寧、石門間，或以古篆為人鐫石印，或用李思訓、趙伯駒畫法鬻之以自給，浙西傳為黃高士畫，爭購之。
●朱璧欲保張蒼水母子
康熙初，鄞張煌言解軍後，將以懸嶴為首陽。議者謂其不死必復逞，購之急。有司乃繫其妻子族屬以待。及被故校所執，遂賦絕命詞，挺立受刑死。時杭有朱孝廉璧者，投狀有司，請以百口保其母子，不得。
煌言字元著，世稱蒼水先生。明末南京之敗，與同郡錢肅樂等倡義，奉魯王監國，以僉都御史監張名振軍，屢抗王師。舟山破，魯王入閩依鄭成功，蒼水勸成功取南京，自崇明入江，所向克捷。蒼水先移師上游，直取九江。成功自鎮江敗退，事遂不成。
●史丙藏張蒼水詩文
張蒼水被執登舟。中夜，防卒史丙坐篷下，唱蘇武牧羊曲。張披衣起，扣舷和之，且酌以酒，勞之曰：『爾亦有心人也。吾志已定，爾無慮』。張之詩文集，如奇零草、水槎集、北征錄、釆薇吟，皆丙所藏。或有從而購之者。丙曰：『公之真蹟，吾日夕焚香拜之，安得付子』！
●張亨甫急姚石甫難
道光庚子，桐城姚石甫觀察瑩官臺灣道，禮聘建寧張亨甫孝廉際亮為幕賓。亨甫喜，將渡海。及廈門，畏險，使人寫其貌，題詩，寄姚而返。聞鹿澤長為寧紹臺道，往依之。至則寧波失守，狼狽走江西。將至山東，不果，遂過桐城，訪方植之、光律原、馬元伯而至湖北，方伯葉敬昌厚禮之。復之吳中。既而姚以事為英人謀愬江南，奏劾，有閩人附和其言，被逮。亨甫聞之，憤甚。見某巨公，面責之。意石甫赴逮，必過吳，棲遲以待。七月，石甫過淮，乃從至京師。時臺諫憤石甫之被禍，交章論救。山陽魯通甫一同又作臺灣道姚瑩功罪狀代鳴不平。及抵都，一時名公卿爭枉車騎出迓，至長新店者凡三十餘人，曾文正其一也。而石甫終入刑部獄。
初，亨甫有妾蔣氏從在淮。及赴石甫難，留蔣於淮，屬其友。亨甫方痁疾，扶病從。石甫止之，不可。自投方劑，未已。石甫事白，出獄，亨甫大喜。從石甫居炸子橋楊椒山故宅，延人治其病，而所患深矣，竟歿。何子貞太史紹基輓以聯云：『是骨肉同年，詩訂閩江，酒傾燕市；真血性男子，生依石甫，死傍椒山』。亨甫疾革時，託遺詩於石甫。值臨桂朱伯韓觀察琦來視疾，因坐榻前，代執筆而自定去留，所謂思伯子堂詩集者是也。
●姚石甫撫劉孟塗孤
姚石甫與劉孟塗，皆桐城人，相善也。孟塗客死亳州，石甫撫其孤如己出。
●劉壯肅殺陳總兵
總兵陳振邦剿捻陣亡，無子，其妻方娠，扶櫬南歸。至清江，忽有陳姓者，亦總兵也，自詭為振邦子，欲奪其喪斂賻資。婦大哭，伏櫬上。某強推之下，顛而小產。婦憤甚，自縊。家人控告府縣官及憲司，皆相視嘿嘿。時劉壯肅公銘傳方奉檄赴山東過此，聞之大怒，命卒縛某至，數其罪，斬以徇。
●蘇有彪歸劉孟骨
光緒朝，河南豫正營之駐河南岸者為南路統領。其中營幫帶蘇有彪，臺州人也，初從黃金滿為盜。臺守湘潭劉璈治盜嚴，先後獲一百七十餘人，有彪與焉，皆就地正法。行刑日，盜左右分兩行跪。殺時，自右行始。至三十餘人，刀口漸捲，須斫十餘刀，頸乃殊。有彪雜左行中，忽大呼曰：『技若此，能殺人乎？速易人來』！劉遙語之曰：『釋汝縛，能代此職否』？有彪曰：『能』。乃去繩索，付以刀。有彪飛步至右，少選，誅訖矣。至左行，刑至已所跽之處，逡巡不前。劉又語之曰：『汝可為殿，速依次斬之』。頃刻，左行亦竣。釋刀跪堂下，願受刀。劉曰：『今宥汝。能不再為盜否』？有彪曰：『果得溫飽，誓不復為』。乃挈之回署，充什長者三年。
劉旋以擢臺灣道去，有彪從之。光緒甲申中法之戰，我師敗於馬江，劉亦以貽誤軍機被劾，發往軍臺效力，時年已七十餘矣。族戚幕僕皆星散，侍姬亦囊財物而遁。有彪獨慷慨請從，至黑龍江，遽病卒。有彪斂之，厝山下，自行乞以存活。年餘，負遺骨南行。及抵道口鎮，宿逆旅。夜半，有盜至，毀門入，無所獲。盜以隱語自嘲，有彪亦答以隱語。盜聞而詫之，曰：『若豈同黨耶』？有彪曰：『然』。問何以至此？有彪述崖略。盜肅然起敬，出白金數十兩，贈之而去。十一月中旬至朱仙鎮，忽大病，泣告逆旅主人曰：『我死，而委主人遺骨於外，不能正邱首，殊可痛耳』！時許州城守王某往開封，道朱仙，至此就食，聞哭聲，詢之，有彪具以告。王曰：『無慮，我與汝主人為同鄉，且姨表兄弟。劉子適見訪，貸資歸廬。今既與汝遇，當專馬往告，許州距此百餘里耳。三日後可相晤也』。越翼日，劉子馳馬至，攜骨以歸，即以有彪介紹於王某。及王充南路統領，遂以之為中營幫帶。
——以上九則錄自義俠類。
●姚啟聖全家武勇
會稽姚尚書啟聖，生而倜儻，以豪聞。甫冠，以諸生遊通州，得權知州事。杖土豪，殺之。尋棄官去，遊蕭山。遇二健兒掠二女子行，有老父隨之哭，持牽洶洶。姚怒，奪佩刀殺二健兒，縱女去，乃亡命，隸漢軍。康熙辛酉，平臺一役，功獨多。夫人何氏亦絕有力，舉石臼如無物。姚奇之，娶焉。長子儀，雄偉與尚書埒，嘗驅駟馬駕奔車，自後掣之，馬為之卻。挽強弓百步外，可洞四札。人望見前鋒，曰：『此姚公子旗也』。以功授知縣，擢部郎，出知開封府。聖祖諭以京堂用。自請效力從戎，改總兵，終雲南鶴慶總兵官。國朝文臣自請改武自此始。
——錄自技勇類。
●藍理斬戈什哈
康熙癸亥初，鄭成功踞臺、澎，數侵擾漳、泉，為邊患。議大興師，命靖海將軍施琅征之。施名將，雅知人，聞藍理忠勇，奏署右營遊擊。部議持之，特旨報可。使領前隊先鋒，自是遂在廈門練水師。一日，有二卒出市薪蔬，遇將軍戈什哈觀劇使酒，擒而撻之，且痛詆及理。卒歸愬，理笑曰：『鬥毆，常事也。且問汝，勝耶？負耶』？曰：『受撻耳』。理怒曰：『汝不能勝二戈什哈，何能殺賊』？命斬之。卒呼冤，曰：『某等以將軍故，讓之。請復與鬥，如不勝，願死』。乃從之再鬥。反命，曰：『大勝矣』！大喜。命二卒臥板扉上，刺雞血淋之，舁以往，見將軍，請發戈什哈二人付治。琅不可。理固請曰：『今用人之始，士卒不愛軀命，為將軍出死力，將軍宜一體撫恤之。戈什哈倚將軍勢，無故撻士卒，且大言辱詈某，損先鋒威重，搖軍心。將軍不發此二人付某治，恐軍中人人解體也』！琅不得已，付之。理回營，具牒飛報將軍曰：『今日上吉，先鋒官啟行』。即詣海岸，縛戈什哈二人斬以祭江，轟巨砲，順風揚帆去。琅聞之，不懌。既而曰：『虎將也』！
——錄自正直類。
●楊勇恪示龐鴻書以謙
法越事起，楊勇恪公載福奉特旨，募勇援臺。時龐鴻書為巡撫，重其名，先為募勇數營。楊至省，見多市井之徒，不可用，改募之。龐又薦某為將，楊以其曾隸部下而僨事者，告以不可用。龐銜之。
是月，適屆太后萬壽期，文武官紳皆詣萬壽宮慶祝。初，所司置拜墊，楊與紳士伍。適楊先時至，拜位列大府後。藩司某至，見楊墊居第三，曰：『公昔為總督、今為欽差，朝廷班次宜有序』。楊謙謝。藩司固請之，親移拜墊於巡撫之左。龐至，即行禮，不知其前之謙也。見而益恨之，乃日催其拔隊，陰按餉不給。藩司請示，不置可否。長沙民習於兵，見鄉兵至，輒欺侮之。兵怒，數鬥詈，或延燒居民草房一間。龐遂命閉城門，且傍示，民得誅亂兵，格殺勿論；陰欲激變，即日以縱兵焚掠入告。且謂彭玉麟受命即行，而楊乃逗留長沙，久不去。於是楊部將多憤懣，幕賓亦慫楊疏辯。楊曰：『朝廷方憂邊，何忍更以瑣屑煩聖慮耶？降罪，我自當之』。然德宗知楊，卒未下龐奏。
●楊勇恪以入告事讓守臣
楊勇恪既以援臺事至閩，與守官等議辦防守機宜。幕府欲其入告。楊曰：『此守臣事。吾特助為之耳。若我入告，是佔守臣顏面也』。卒不奏。
時須渡臺，而我海軍悉已為法人所殲。將軍、總督等欲留楊省中，因問渡臺事。楊曰：『吾奉朝命渡臺，自當即行』。問行期，不語。翌日，巡閱砲臺，提督方留宴。楊起如廁，久不出。眾候，不敢散。逾日，始知已改裝附舟渡海矣。後和議成，遂歸。
楊在家，與諸紳齊列。出門，但坐平常肩輿。至鄉，即乘竹轎，與田夫野老問答如平交。
——以上二則錄自謙謹類。
●陳清端廉儉
陳清端公璸釋褐歸里，講學五年，足蹟未嘗入公門。每謂貪不在多，一二非分錢，便如千百萬。後嘗舉此入對，聖祖嘉之。旋令古田，調臺灣，督川學，巡臺廈，開府湖南、福建。子身在外，幾二十年，未嘗挈眷屬、延幕賓。公子曠隔數千里，力不能具舟車一往省視。僕從一、二人，官廚以瓜蔬為恆膳，其清苦，有為人情所萬不能堪者，陳晏然安之，終其身不少更變。聖祖目為苦行老僧。又曰：『從古清官，無逾璸者』！
——錄自廉儉類。
●黃梨洲卻薦
餘姚黃梨洲名宗羲。聞翰林院掌院學士葉方藹將薦己，寓書拒之。葉不從。門人陳錫嘏知之，大驚，詣葉曰：『公如是，是將使吾師為殺身之疊山也』。葉愕然，乃又以老病奏聞。
●李二曲一再卻薦
李顒字中孚，陝西盩厔人，學者稱二曲先生。康熙癸丑，陝督以隱逸薦。書八上，皆以病為解。戊午，部臣以真儒薦之。乃固稱疾篤，至就臥於床，使人舁之至行省，以示不起。及聖祖西巡，將召見，聞之，曰：『吾其死矣』！遂遣其子進所著四書反身錄，聖祖御書「關中大儒」四字賜之。
——以上二則錄自狷介類。
●福康安享用之豪
異姓封王者，三藩而後，福康安一人而已。福享用豪奢。其用兵時，大軍所過，地方官供給動逾數萬。福既至，則笙歌一片，徹旦通宵。福喜御紫色衣，人爭效之，謂之福色。善歌崑曲，每駐節，輒手操鼓板，引吭高唱，雖前敵開仗，血肉交飛，而嬝嬝之聲猶未絕也。
——錄自豪侈類。
●沈文肅慮西人見底蘊
同治甲戌、光緒乙亥間，日本與臺灣生番構釁，侯官沈文肅公葆楨奉命巡臺。晤日本司令官西鄉從道，告以兩國海軍方萌芽，不宜遽開戰，為西人盡見底蘊，不如各歸，益自治軍，二十年以後可相見也。西鄉大感動，遂罷兵。及移督兩江，奏定各行省歲協南北洋二百萬兩，專儲海軍用，期以十年成南、北、粵三洋大軍。又恐緩不及事，先助北洋四百萬，令成軍。於是購製鎮遠、定遠鐵甲兩艦，鎮東、鎮泰、鎮南、鎮北、四砲艦。己卯，日本滅琉球，北洋增購致遠、靖遠、經遠、來遠四艦，雇琅威理督操。及頤和園工興，海軍費二千餘萬盡輸之。南洋前積費數百萬亦為左文襄公宗棠移治朱家山河工。甲午戰後，文肅孫翊清赴日閱兵，西鄉從道猶在，語翊清曰：『日本海軍之有今日，不敢忘令祖之贈言，惜其人不再見。且貴國任事者，不能完其遺志，尤可惜也』！
——錄自明智類。
●聖祖於臺灣事不降諭旨
康熙庚申、辛酉間，臺灣蠢動。閩省警報到日，聖祖方率諸皇子習射於暢春園，諭令該部知道而已。旋報全臺失陷，仍如前諭。諸皇子請宣旨指授機宜，聖祖不答。射畢回宮，始召諸皇子諭之曰：『閩省距京數千里，臺灣復隔重洋。平日用督、撫、提、鎮，原為地方有事而設，伊等自能就近籌辦。若降諭旨，豈能悉合海外情形？不遵則還旨，遵則誤事』。未幾，全臺收復矣。
●聖祖保全施琅
福建提督靖海侯施琅陛見，聖祖曰：『爾前為內大臣十有三年，當時頗有以爾為閩人而輕爾者。惟朕深知爾，待爾甚厚。其後三逆反叛，虐我赤子，旋經次第平定。惟有海寇遊魂，潛踞臺灣，尚為閩害。欲除此寇，非爾不可。爰斷自朕衷，特加擢用。果能竭力盡心，不負任使，舉六十年難平之寇，殄滅無餘，誠爾之功也。邇來或有言爾恃功驕傲者，朕亦頗聞之。今爾來京，又有言當留爾弗遣者。朕思寇亂之際，尚用爾勿疑，況天下已平，疑爾勿遣耶？今命爾復任。自此宜益加敬慎，以保功名。從來功高者往往不克保全始終，皆由未能敬慎之故，爾其勉之！更須和輯兵民，使地方安靜，以副朕愛兵息民並保全功臣至意。琅奏曰：『臣年力已衰，封疆重大，恐精神不堪』。聖祖曰：『為將尚智不尚力。朕用爾，以智耳，豈在手足之力哉』！
——以上二則錄自雅量類。
●閩海船祀天后
閩中海船之舵樓，皆有小神龕。龕中安設天后牌位，並備具木製之小斤斧、鋸、鑿等物。若遇大風浪，必先斫斷桅木，以免搖撼。倉猝間力斫之不斷，則由舵工向神龕虔誠拈香，然後取出木製之小斤斧，作斫伐之勢，則其桅自斷。天后林氏，初封天妃，莆田人。
——錄自喪祭類。